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[주일예배]2020.07.26 일요일_교만은 하나님을 잃어버리는 것_이사야 10장 5~19절 [이사야 10:5-19] 5 앗수르 사람은 화 있을진저 그는 내 진노의 막대기요 그 손의 몽둥이는 내 분노라 6 내가 그를 보내어 경건하지 아니한 나라를 치게 하며 내가 그에게 명령하여 나를 노하게 한 백성을 쳐서 탈취하며 노략하게 하며 또 그들을 길거리의 진흙 같이 짓밟게 하려 하거니와 7 그의 뜻은 이같지 아니하며 그의 마음의 생각도 이같지 아니하고 다만 그의 마음은 허다한 나라를 파괴하며 멸절하려 하는도다 8 그가 이르기를 내 고관들은 다 왕들이 아니냐 9 갈로는 갈그미스와 같지 아니하며 하맛은 아르밧과 같지 아니하며 사마리아는 다메섹과 같지 아니하냐 10 내 손이 이미 우상을 섬기는 나라들에 미쳤나니 그들이 조각한 신상들이 예루살렘과 사마리아의 신상들보다 뛰어났느니라 11 내가 사마리아와 그의 우.. 2020. 7. 26.
[주일예배]2020.07.26 일요일_교만은 하나님을 잃어버리는 것_이사야 10장 5~19절 [이사야 10:5-19] 5 앗수르 사람은 화 있을진저 그는 내 진노의 막대기요 그 손의 몽둥이는 내 분노라 6 내가 그를 보내어 경건하지 아니한 나라를 치게 하며 내가 그에게 명령하여 나를 노하게 한 백성을 쳐서 탈취하며 노략하게 하며 또 그들을 길거리의 진흙 같이 짓밟게 하려 하거니와 7 그의 뜻은 이같지 아니하며 그의 마음의 생각도 이같지 아니하고 다만 그의 마음은 허다한 나라를 파괴하며 멸절하려 하는도다 8 그가 이르기를 내 고관들은 다 왕들이 아니냐 9 갈로는 갈그미스와 같지 아니하며 하맛은 아르밧과 같지 아니하며 사마리아는 다메섹과 같지 아니하냐 10 내 손이 이미 우상을 섬기는 나라들에 미쳤나니 그들이 조각한 신상들이 예루살렘과 사마리아의 신상들보다 뛰어났느니라 11 내가 사마리아와 그의 우.. 2020. 7. 26.
[주일예배]2020.07.26 일요일_교만은 하나님을 잃어버리는 것_이사야 10장 5~19절 5 앗수르 사람은 화 있을진저 그는 내 진노의 막대기요 그 손의 몽둥이는 내 분노라 6 내가 그를 보내어 경건하지 아니한 나라를 치게 하며 내가 그에게 명하여 나를 노하게 한 백성을 쳐서 탈취하며 노략하게 하며 또 그들을 길거리의 진흙 같이 짓밟게 하려 하거니와 7 그의 뜻은 이같지 아니하며 그의 마음의 생각도 이같지 아니하고 다만 그의 마음에 허다한 나라를 파괴하며 멸절하려 하는도다 8 그가 이르기를 내 고관들은 다 왕들이 아니냐 9 갈로는 갈그미스와 같지 아니하며 하맛은 아르밧과 같지 아니하며 사마리아는 다메섹과 같지 아니하냐 10 내 손이 이미 우상을 섬기는 나라들에 미쳤나니 그들의 조각한 신상들이 예루살렘과 사마리아의 신상들보다 뛰어났느니라 11 내가 사마리아와 그의 우상들에게 행함 같이 예루살렘.. 2020. 7. 26.
[경영]보상의 역활 자세히 검토해보면 스키너의 이론 가운데서경청할 만한 것이 있다. 특히 긍정적 강화 또는 뛰어난 과업 수행에 대한 보상의 역활을 제대로 평가하고 있는 점에 대해서는 그의 의견을 인정해줘야 한다. 스키커는 특히 긎엊적 강화(잘한 것에 대한 보상)와 부저적 강화(잘못한 것에 대한 처벌)사이에는 큰 차이가 있음을 강조한다. 긍정적 강화는 원래 의도했던 대로 그 사람의 행동을 변화시킨다는 것이다. 긍정적 강화는 인간의 행동을 형성하고 인간에게 자기 자신의 모습을 가르쳐주며, 또 그 과정에서 인간성을 향상시킨다. 먼저 마이너스의 예를 들어보자. 가령 누군가가 고객을 소홀히 다뤘다는 이유로 질책을 받았다 치자. 그렇게 되면 우리는 고객에 대한 응대를 잘하혀면 구체적으로 어떻게 해야 하는지 못할 뿐만 아니라 가능한 한.. 2020. 7. 26.
[성경공부]욥기15장 [욥기 성경공부] 15:1-35 너희가 친구냐? 친구란 무엇인가? 오래 사귀고 가까이 둔 사람이 아닌가? 우리 선교사 동료 중에 신학교에서 한 방을 쓰고 친구로 오랫동안 지내다가 결국 ‘친구따라 강남 간다’는 말처럼 선교 현지에 와서 함께 사역하는 이들이 있다. 그 우정은 너무나 놀랍다. 오랜 시간 서로 사귀고 삶을 나누는 일은 참으로 귀한 것이다. 그러나 반대로 친구가 배신하는 경우도 우리는 종종 본다. 오늘 본문에서처럼 슬픈 일이다. 엘리바스의 재등장으로 그는 욥이 어이없는 모습을 보여주고 있다고 하며 더 이상 듣지 않으려 한다는 것을 표현하고 있다. 그리고 욥의 죄악이 그 입을 지배하여 반론한다는 것을 지적한다.(1-6절) 그리고 마치 지식배틀이라도 하려는 듯하다.(7-10절) 데만 사람 엘리바스와.. 2020. 7. 26.
[성경공부]욥기14장 [욥기 성경공부] 14:1-22 소망은 어디에서 오는가? "하나님의 치료가 우리에게 고통스러울 수밖에 없는 이유는, 우리가 너무나 오랫동안 자기 것으로 주장해온 의지를 되돌려 드리는 일이 본질적으로 가혹한 고통이 될 수밖에 없기 때문일 것이다."(C. S, 루이스, 고통의 문제) 욥은 주님께 질문을 이어가고 있다. 여자에게서 난 자가 사는 날 동안 괴로움이 있고 인생이 꽃과 같은 모습인데 주께서 심문하시면 그 앞에 설 자가 누구일까.(1-6) 차라리 소망 자체도 주님 앞에 가는 것이라는 말이다. 욥이 여자에게 난 자가 뱀의 머리를 상하게 한다는 것을 기억할지 모르겠다. 예수 그리스도도 여자의 몸에서 나와 고난을 당하시지 않았는가? 나무도 소망이 있는 것은 베어져도 그 그루터기가 다시 살아나고 새순이 나와.. 2020. 7. 26.